Татарларда октябрь революциясенә кадәр эшләгән мәхәллә системасы буенча яшәүче Чуашстан татарлары мәхәлләнең эчке документларын булдыруга кереште. «Мөхтәсибәт китабы», «Исәп-хисап китабы», «Никах китабы», «Никах таныклыгы», «Исем кушу таныклыгы», «Җеназа китабы» һ.б. документлар милли яшәешне рәсмиләштерергә булышыр дип уйланыла. Чуашстан Диния нәзарәте президиумы карары нигезендә теркәү китапчыклары урындагы мәхәлләләргә таратыла инде.

Без – татарлар. Һәм безне татарлар итеп Аллаһы Тәгалә Үзе бар иткән. Бу турыда Аллаһ Коръәндә болай ди: «Ий, кешеләр! Без сезне ир белән хатын буларак яралттык. Бер-берегезне белеп таныр өчен, сездән халыклар һәм кабиләләр ясадык. Арагызда Аллаһ каршысында иң хөрмәтлегез – иң тәкъвә булучыгыз! Хакыйкатьтә, Аллаһ – белүче, хәбәрдар!»(49:13).

Берничә ай элек кызым Алия белән колхоз базарына төшеп мендек. Юл аша чыгуга, тротуарга катыргы җәеп утырган ике балага күзем төште. Инде ул көньяк халкының шулай соранып утыруына күнегеп тә беттек бугай. Ә шулай да салкынча көнне таш өстендә утыручы балаларны күреп йөрәк кысыла. «Я Ходам, үзебезне, балаларыбызны шушы көнгә калдырма», – дип пышылдап, алларына акча салам.

Чуашстан һәм Мәскәү мөфтие Әлбир Крганов һәр ел татар журналистларын җыеп, үтеп баручы елга нәтиҗәләр ясый, журналистларның сорауларына җаваплар бирә. Узган ел ул Казанда үткән булса, быел дистәгә якын татар журналистлары Шыгырданга юл тотты. Очрашуда Әлбир хәзрәт сүзен Чуашстандагы дини һәм милли тормыш хакында сөйләү белән башлады: